7857 - حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ يَعْقُوبَ أَو ابْنِ يَعْقُوبَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى عَضَلَةِ سَاقَيْهِ ، ثُمَّ إِلَى نِصْفِ سَاقَيْهِ ، ثُمَّ إِلَى كَعْبَيْهِ ، فَمَا كَانَ أَسْفَلَ مِنْ ذَلِكَ فِي النَّارِ " « 1 » . 7858 - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ ذَكْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، لَا تَجَسَّسُوا ، وَلَا تَحَسَّسُوا ، وَلَا تَنَافَسُوا ، وَلَا

--> وأخرجه ابنُ أَبي عاصم في " السنة " ( 151 ) من طريق الأوزاعي ، و ( 152 ) من طريق عكرمة بن عمار ، كلاهما عن يحيى بن أَبي كثير ، به . وانظر ( 7635 ) . ( 1 ) حديث صحيح ، وقوله : يعقوب أو ابن يعقوب ، الصواب فيه ابن يعقوب ، وهو عبدُ الرحمن بنُ يعقوب مولى الحرقة كما رجحنا عندَ الحديث ( 7467 ) ، وقد استوفينا الكلامَ عليه هُناك . وأَخرجه النسائي في " الكبرى " ( 9709 ) عن محمود بن خالد ، عن الوليد بن مسلم ، عن الأَوزاعي ، عن يحيى بن أَبي كثير ، عن يعقوب بن إبراهيم ، عن أَبي هريرة . كذا قال محمود بن خالد في روايته عن الوليد : يعقوب بن إبراهيم ، وأسقط من إسناده محمدَ بن إبراهيم التيمي ! وأَخرجه النسائي مرة أخرى ( 9710 ) عن إسحاق بن منصور ، عن أَبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج ، عن الأَوزاعي ، عن يحيى بن أَبي كثير ، فقال : حدثنا محمد بن إبراهيم ، عن أَبي هريرة .